< فهرس الموضوعات > الوجه في ضمان قيمة يوم الغصب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الوجه في ضمان قيمة يوم التلف < / فهرس الموضوعات > يوم الغصب [1] أو يوم التلف [2] أو يوم الأداء [3] أو أعلى القيم من يوم الغصب إلى يوم التلف [4] أو من يوم الغصب إلى يوم الأداء [5] ؟ وجوه ، بل أقوال :
الوجه في ضمان قيمة يوم الغصب أمّا الوجه في الأوّل مع قطع النظر عن الأدلَّة الخاصّة ، بل بالنظر إلى مفاد : « على اليد . . » فهو أن يقال : إنّ مفاد قوله : « على اليد ما أخذت . . » أنّ على ذمّة الآخذ بدل ما أخذ ، وهو في القيميات نفس القيمة ، والظاهر اتحاد ظرف الأخذ والاستقرار في الذمّة .
الوجه في ضمان قيمة يوم التلف وأمّا في الثاني فهو أن يقال : إنّ مفاده أنّ العين ما دامت موجودة فنفسها على عهدة الآخذ ، وإذا صارت تالفة فيُنتقل قهراً من قِبل الشارع إلى البدل ، وهو في

[1] شرائع الإسلام 3 : 189 ، انظر مفتاح الكرامة 4 : 200 / السطر 6 - 7 .
[2] المهذّب 1 : 436 - 437 ، مختلف الشيعة 6 : 81 ، التنقيح الرائع 4 : 70 ، جامع المقاصد 6 : 246 - 247 .
[3] منية الطالب 1 : 143 / السطر 11 ، البيع ( تقريرات المحقّق الكوهكمري ) التجليل : 203 .
[4] الخلاف 3 : 403 و 415 ، المبسوط 3 : 72 .
[5] نقله الشهيد عن المحقّق في أحد قوليه ، انظر السرائر 2 : 481 ، الدروس الشرعيّة 3 : 113 ، مفتاح الكرامة 4 : 200 / السطر 17 ، حاشية المكاسب ، المحقّق الإيرواني 1 : 101 / السطر 20 .

230