كتاب شرائع الإسلام في معرفة الحلال والحرام من مصنفات المولى الإمام المغفور نجم الدين أبي القاسم بن الحسن بن سعيد من أوله إلى آخره قراءة تشهد بفضله ، وتدل على ذكائه ونبله ، وأفاد كثيرا بذهنه الوقاد ونظمه النقاد ، وكانت الاستفادة منه أكثر من الإفادة له إلى أن قال : وكتب الفقير إلى الله تعالى علي ابن محمد بن عبد الحميد النيلي تجاوز الله عنه سيئاته ، وذلك في عشري جمادي الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة الخ .
وذكر بعض المعاصرين من مشايخه والده الشيخ عبد الحميد النيلي ، ومنشأ اشتباهه كلام المحدث الحر العاملي في أمل الآمل 2 / 146 قال : الشيخ عبد الحميد النيلي فاضل صالح فقيه ، يروي عنه ابن فهد .
قال في الرياض [ 4 / 210 ] : وأقول : قد سبق من الشيخ المعاصر ( قده ) في ترجمة والده عبد الحميد النيلي ، وصرح فيه بأن ابن فهد يروي عن عبد الحميد المذكور ، وبينا هناك أن هذا سهو منه ، بل أن فهد يروي عن ولده علي هذا ، ولعله وقع في هذه الورطة حيث أنه استبعد رواية ابن فهد عن الشيخ فخر الدين بواسطة واحدة ، ولهذا اعتقد أن ابن فهد يروي عن عبد الحميد النيلي ، وأن الشيخ علي بن عبد الحميد يروي عن الشيخ فخر الدين ، مع أنه لم يصرح في ترجمة والده المذكور بأنه والده . والحق أنه لا استبعاد في ذلك ، إذ صرح الشيخ علي الكركي في إجازته للشيخ علي الميسي بأن للشيخ ابن فهد طريقين إلى الشيخ فخر الدين : عال وهو أنه يروي عن الشيخ نظام الدين أبي القاسم علي ابن عبد الحميد النيلي عن الشيخ فخر الدين ، وغير عال وهو أنه يروي عن الشيخ زين الدين علي بن الخازن عن الشهيد الشيخ فخر الدين ، فلا إشكال ، 4 - الشيخ ظهير الدين علي بن يوسف بن عبد الجليل النيلي . قال في الرياض [ 4 / 294 ] : يروي عنه ابن فهد الحلي ، كذا يظهر من أول غوالي اللئالي وراجع 1 / 66 من الرياض .

10