كلا وبعضا والجواز محتمل * في البعض إذ كان تحرى في العمل وجامع الفرضين بالأذان * يجزيه وقت أول للثاني ورخص الأذان قبل الفجر * في خبر عارض نص الحظر فان تكن غاية الاذن هيهنا * مجرد التنبيه كان حسنا والعقل والإسلام والايمان * شرائط من دونها البطلان واعتبر البلوغ في الإقامة * دون الأذان فدع التزامه ولا اعتداد بالنساء إلا * لمحرم أو من يكون مثلا وما له الأذان في الأصل وسم * شيئان إعلام وفرض قد علم فما لفرض فالشروط السابقة * ثابتة فيه ولن تفارقه ولا يجوز فيه أخذ الأجرة * فبالخلوص قد أصاب أجره ولا كذا حكم أذان المعلم * فالبعض فيه ليس بالملتزم كالاتصال بالصلاة عرفا * ونية القربة فيه صرفا

110