بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة على رسول الله وأهل بيت رسول الله .
أما بعد فيقول خادم علوم الدين محمد بن مرتضى المدعو بمحسن - جعله الله من الموقنين - :
إن هذا لهو " الحق المبين في تحقيق كيفية التفقه في الدين " به ينجو من أشرف على الغرق في بحر الضلال ، وبه يسمو من اعتصم بحبل والال ، ويشتمل على مقدمة ومقصد وخاتمة .
المقدمة قال الله عز وجل [1] : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا

[1] قال المصنف ( ره ) في أوائل كتابه المسمى بالحقائق ما نصه : " فصل - اعلم أن كلا من العلوم الثلاثة الأخروية ( أي العلم المقصود لذاته والعلم المقصود للعمل الذي ينقسم إلى علمي الأخلاق والشرائع وهما وسيلتان إلى العلم المقصود لذاته ) يسمى بعلم الدين وعلم الفقه ، وتعلمه يسمى بالتفقه في الدين ، قال الله عز وجل : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ، فساق الكلام إلى آخر ما في المقصد قريبا مما في المتن فإن شئت أن تراجعه فراجع ( ص 11 - 7 من النسخة المطبوعة من الحقائق بإيران سنة 1299 ) .

1