< فهرس الموضوعات > كتاب الطهارة < / فهرس الموضوعات > كتاب الطهارة وفيه أبواب أربعة الباب الأول في المياه وينقسم الماء إلى مطلق ومضاف . والأول منهما إلى جار وراكد . والجاري إلى ماء بئر وغيره . والراكد إلى كر وأقل منه . والأقل إلى ماء سؤر وغيره .
وحيث جرت عادة فقهائنا ( نور الله مراقدهم ) بافراد البحث لكل من هذه الأقسام لاختلافها بالنسبة إلى ملاقاة النجاسة في الأحكام ، كان الواجب بسط الكلام هنا في فصول ستة وختام .
الفصل الأول في الماء المطلق الجاري ، والقول فيه ينتظم في مقالات :
< فهرس الموضوعات > تعريف الجاري < / فهرس الموضوعات > ( المقالة الأولى ) المراد بالجاري هو النابع وإن لم يتعد محله . والنبع على ما في كتب اللغة عبارة عن خروج الماء من العين ، قال في الصحاح : " نبع الماء ينبع نبوعا : خرج ، والينبوع عين الماء ، ومنه : قوله تعالى : ( حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا ) [1] والجمع ينابيع " انتهى . وقال في القاموس : " نبع الماء ينبع مثلثة نبعا ونبوعا : خرج من العين ، والينبوع العين " وقال في مادة عين :
" العين : الباصرة ، إلى أن قال : وينبوع الماء " انتهى . وعلى هذا فالعين إنما هو اسم للينبوع الذي يخرج منه الماء وإن اشتهر اطلاقها على مجمع الماء ، وحينئذ فما

[1] سورة الإسراء . آية 93 .

171