844 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن خَرَجَ حَتّى يَأتِيَ هذَا المَسجِدَ - مَسجِدَ قُباءَ - فَصَلّى فيهِ كانَ لَهُ عِدلُ عُمرَة [1] .
845 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مَن تَوَضَّأَ فَأَسبَغَ الوُضوءَ ، ثُمَّ عَمَدَ إلى مَسجِدِ قُباءَ لا يُريدُ غَيرَهُ ولَم يَحمِلهُ عَلَى الغُدُوِّ إلاَّ الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءَ فَصَلّى فيهِ أربَعَ رَكَعات يَقرَأُ في كُلِّ رَكعَة بأُمِّ القُرآنِ كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ المُعتَمِرِ إلى بَيتِ اللهِ [2] .
846 - جابِر : إنَّ النَّبِيَّ ( صلى الله عليه وآله ) صَلّى في مَسجِدِ الخَرِبَةِ ، ومَسجِدِ القِبلَتَينِ ، وفي مَسجِدِ بَني حَرام الَّذي بِالقاعِ [3] .
847 - الحَلَبِيّ : قالَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : هَل أتَيتُم مَسجِدَ قُباءَ أو مَسجِدَ الفَضيخِ أو مَشرَبَةَ أُمِّ إبراهيمَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : أما إنَّهُ لَم يَبقَ مِن آثارِ رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) شَيءٌ إلاّ وقَد غُيِّرَ غَيرُ هذا [4] .
848 - مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار : قالَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : لا تَدَع إتيانَ المَشاهِدِ كُلِّها : مَسجِدِ قُباءَ فَإِنَّهُ المَسجِدُ الَّذي أُسِّسَ عَلَى التَّقوى مِن أَوَّلِ يَوم ، ومَشرَبَةِ أُمِّ إبراهيمَ ، ومَسجِدِ الفَضيخِ ، وقُبورِ الشُّهَداءِ ، ومَسجِدِ الأَحزابِ وهُوَ مَسجِدُ الفَتحِ . قالَ : وبَلَغَنا أنَّ النَّبِيَّ ( صلى الله عليه وآله ) كانَ إذا أتى قُبورَ الشُّهَداءِ قالَ :
" السَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدَّارِ " وليَكُن فيما تَقولُ عِندَ مَسجِدِ الفَتحِ :
" يا صَريخَ المَكروبينَ ، ويا مُجيبَ ( دَعوَةِ ) المُضطَرّينَ ، اكشِف هَمّي وغَمّي وكَربي ،

[1] سنن النسائيّ : 2 / 37 ، المستدرك على الصحيحين : 3 / 13 / 4279 ، سنن ابن ماجة : 1 / 453 / 1412 نحوه وكلّها عن سهل بن حنيف ؛ الفقيه : 1 / 229 / 686 نحوه .
[2] المعجم الكبير : 19 / 146 / 319 عن كعب بن عجرة .
[3] تاريخ المدينة لابن شبّة : 1 / 68 .
[4] الكافي : 4 / 561 / 6 .

310