< فهرس الموضوعات > وجه تسمية منى < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أدب النزول بها < / فهرس الموضوعات > فَإِذا مَرَرتَ بِوادي مُحَسِّر - وهُوَ واد عَظيمٌ بَينَ جَمع ومِنى ، وهُوَ إلى مِنى أقرَبُ - فَاسعَ فيهِ حَتّى تُجاوِزَهُ ، فَإِنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) حَرَّكَ ناقَتَهُ ، وهُوَ يَقولُ :
" اللّهُمَّ سَلِّم عَهدي ، واقبَل تَوبَتي ، وأجِب دَعوَتي ، واخلُفني فيمَن تَرَكتُ بَعدي " [1] .
614 - صَفِيَّةُ بِنتُ شَيبَةَ عَنِ امرَأَة : رَأَيتُ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَسعى في بَطنِ المَسيلِ ويَقولُ : لا يُقطَعُ الوادي إلاّ شَدًّا [2] .
وَجهُ تَسمِيَةِ مِنى 615 - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : العِلَّةُ الَّتي مِن أجلِها سُمِّيَت مِنى مِنى ، أنَّ جَبرَئيلَ ( عليه السلام ) قالَ هُناكَ لإِبراهيمَ ( عليه السلام ) : تَمَنَّ عَلى رَبِّكَ ما شِئتَ . فَتَمَنّى إبراهيمُ في نَفسِهِ أن يَجعَلَ اللهُ مَكانَ ابنِهِ إسماعيلَ كَبشًا يَأمُرُهُ بِذَبحِهِ فِداءً لَهُ ، فَاُعطِيَ مُناهُ [3] .
أدَبُ النُّزولِ بِها ( فَإِذا قَضَيتُم مَناسِكَكُم فَاذكُرُوا اللهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاق ) [4] .
616 - الحَلَبِيُّ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) : سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( اُذكُرُوا اللهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا ) ، قالَ ( عليه السلام ) : كانَ المُشرِكونَ يَفتَخِرونَ بِمِنى إذا كانَ أيّامُ التَّشريقِ ، فَيَقولونَ : كانَ أبونا كَذا وكانَ أبونا كَذا ، فَيَذكُرونَ فَضلَهُم ، فَقالَ :
( اُذكُرُوا اللهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أشَدَّ ذِكرًا ) [5] .

[1] التهذيب : 5 / 192 / 637 ، وراجع سنن أبي داود : 2 / 190 / 1920 .
[2] سنن النسائيّ : 5 / 242 ، والشدّ : العَدْو ( لسان العرب : 3 / 234 ) .
[3] عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 91 ، علل الشرائع : 435 / 2 كلاهما عن محمّد بن سنان .
[4] البقرة : 200 .
[5] السرائر : 3 / 565 .

227