إسم الكتاب : الحج والعمرة في الكتاب والسنة ( عدد الصفحات : 404)

< فهرس الموضوعات > ب - الوقوف بعرفات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أدب الخروج إلى عرفات < / فهرس الموضوعات > ب - الوُقوفُ بِعَرَفات [1] أدَبُ الخُروجِ إلى عَرَفات [2] 564 - عُبَيدُ اللهِ بنُ عَلِيٍّ الحَلَبِيُّ عَن أبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : سَأَلتُهُ : لِمَ سُمِّيَ يَومُ التَّروِيَةِ يَومَ التَّروِيَةِ ؟ قالَ : لاَِنَّهُ لَم يَكُن بِعَرَفات ماءٌ ، وكانوا يَستَقونَ مِن مَكَّةَ مِنَ الماءِ لِرَيِّهِم ، وكانَ يَقولُ بَعضُهُم لِبَعض : تَرَوَّيتُم تَرَوَّيتُم ، فَسُمِّيَ يَومَ التَّروِيَةِ لِذلِكَ [3] .
565 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : سُمِّيَتِ التَّروِيَةُ لاَِنَّ جَبرَئيلَ ( عليه السلام ) أتى إبراهيمَ ( عليه السلام ) يَومَ التَّروِيَةِ فَقالَ : يا إبراهيمُ ، ارتَوِ مِنَ الماءِ لَكَ ولأَهلِكَ ، ولَم يَكُن بَينَ مَكَّةَ وعَرَفات ماءٌ ، ثُمَّ مَضى بِهِ إلَى المَوقِفِ فَقالَ لَهُ : اِعتَرِف واعرِف مَناسِكَكَ ، فَلِذلِكَ سُمِّيَت عَرَفَةَ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : اِزدَلِف إلَى المَشعَرِ الحَرامِ ، فَلِذلِكَ سُمِّيَتِ المُزدَلِفَةَ [4] .
566 - مُحَمَّدُ بنُ مُسلِم : سَأَلتُ أبا جَعفَر ( عليه السلام ) : هَل صَلّى رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) الظُّهرَ بِمِنى يَومَ التَّروِيَةِ ؟ فَقالَ : نَعَم ، والغَداةَ بِمِنى يَومَ عَرَفَةَ [5] .
567 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا كانَ يَومُ التَّروِيَةِ . . . فَأَهِلَّ بِالحَجِّ - إلى أن قالَ : - وصَلِّ الظُّهرَ إن قَدَرتَ بِمِنى [6] .

[1] يجب بعد الإحرام بالحجّ الوقوف بعرفات من زوال يوم التاسع من ذي الحجّة إلى الغروب الشرعيّ ، وراجع تحرير الوسيلة : 1 / 440 .
[2] يخرج الناس من مكّة إلى إلى عرفات يوم التروية ، وهو اليوم الثامن من ذي الحجّة . وأفضل ذلك بعد صلاة الظهر ، ولهم أن يخرجوا غدوة وعشيّة إلى الليل ، ولا بأس أن يخرجوا قبل يوم التروية .
[3] علل الشرائع : 435 / 1 ، المحاسن : 2 / 65 / 1182 .
[4] المحاسن : 2 / 65 / 1181 عن معاوية بن عمّار .
[5] التهذيب : 5 / 177 / 594 ، الفقيه : 2 / 463 / 2977 .
[6] التهذيب : 5 / 169 / 561 عن عمر بن يزيد .

211