المَروَةَ فَنادَت مِثلَ ذلِكَ ، ثُمَّ أقبَلَت راجِعَةً إلَى ابنِها ، فَإِذا عَقِبُهُ يَفحَصُ في ماء ، فَجَمَعَتهُ فَساخَ [1] ، ولَو تَرَكَتهُ لَساحَ [2] [3] .
241 - عنه ( عليه السلام ) : إنَّ إبراهيمَ ( عليه السلام ) لَمّا خَلَّفَ إسماعيلَ بِمَكَّةَ عَطِشَ الصَّبِيُّ ، فَكانَ فيما بَينَ الصَّفا والمَروَةِ شَجَرٌ ، فَخَرَجَت أُمُّهُ حَتّى قامَت عَلَى الصَّفا ، فَقالَت : هَل بِالبَوادي مِن أنيس ؟ فَلَم يُجِبها أحَدٌ ، فَمَضَت حَتَّى انتَهَت إلَى المَروَةِ ، فَقالَت : هَل بِالبَوادي مِن أنيس ؟ فَلَم تُجَب ، ثُمَّ رَجَعَت إلَى الصَّفا وقالَت ذلِكَ ، حَتّى صَنَعَت ذلِكَ سَبعًا ، فَأَجرَى اللهُ ذلِكَ سُنَّةً ، وأتاها جَبرَئيلُ فَقالَ لَها : مَن أنتِ ؟ فَقالَت : أنَا أُمُّ وَلَدِ إبراهيمَ ، قالَ لَها : إلى مَن تَرَكَكُم ؟ فَقالَت : أما لَئِن قُلتَ ذاكَ لَقَد قُلتُ لَهُ حَيثُ أرادَ الذَّهابَ : يا إبراهيمُ ، إلى مَن تَرَكتَنا ؟ فَقالَ : إلَى اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، فَقالَ جَبرَئيلُ ( عليه السلام ) : لَقَد وَكَلَكُم إلى كاف . وكانَ النّاسُ يَجتَنِبونَ المَمَرَّ إلى مَكَّةَ لِمَكانِ الماءِ ، فَفَحَصَ الصَّبِيُّ بِرِجلِهِ فَنَبَعَت زَمزَمُ ، قالَ : فَرَجَعَت مِنَ المَروَةِ إلَى الصَّبِيِّ وقَد نَبَعَ الماءُ ، فَأَقبَلَت تَجمَعُ التُّرابَ حَولَهُ مَخافَةَ أن يَسيحَ الماءُ ، ولَو تَرَكَتهُ لَكانَ سَيحًا .
قالَ : فَلَمّا رَأَتِ الطَّيرُ الماءَ حَلَّقَت عَلَيهِ ، فَمَرَّ رَكبٌ مِنَ اليَمَنِ يُريدُ السَّفَرَ ، فَلَمّا رَأَوُا الطَّيرَ قالوا : ما حَلَّقَتِ الطَّيرُ إلاّ عَلى ماء ! فَأَتَوهُم فَسَقَوهُم مِنَ الماءِ فَأَطعَموهُمُ الرَّكبُ مِنَ الطَّعامِ ، وأجرَى اللهُ عَزَّ وجَلَّ لَهُم بِذلِكَ رِزقًا ، وكانَ النّاسُ يَمُرُّونَ بِمَكَّةَ فَيُطعِمونَهُم مِنَ الطَّعامِ ويَسقونَهُم مِنَ الماءِ [4] .
242 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : بَينا عَبدُ المُطَّلِبِ نائِمٌ فِي الحِجرِ ، أُتِيَ فَقيلَ لَهُ : اِحفِر بَرَّةَ . فَقالَ : وما

[1] ساخَ الشيء : رَسَبَ ( لسان العرب : 3 / 27 ) .
[2] ساحَ الماءُ : إذا جرى على وجه الأرض ( تاج العروس : 4 / 98 ) .
[3] الكافي : 4 / 201 / ذيل الحديث 1 .
[4] الكافي : 4 / 202 / 2 عن معاوية بن عمّار .

116