بِالمُحرِمينَ شُعثًا غُبرًا . ويَنبَغي لِلسُّلطانِ أن يَأخُذَهُم بِذلِكَ [1] .
71 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : يَنبَغي لِلمُتَمَتِّعِ إذا أحَلَّ أن لا يَلبَسَ قَميصاً ، ويَتَشَبَّهَ بِالمُحرِمينَ ، وكَذلِكَ يَنبَغي لأَهلِ مَكَّةَ أيّامَ الحَجِّ [2] .
و - كُلُّ ظُلم فيها إلحادٌ ( إنَّ الَّذينَ كَفَروا ويَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللهِ والمَسجِدِ الحَرامِ الَّذي جَعَلناهُ لِلنّاسِ سَواءً العاكِفُ فيهِ والبادِ ومَن يُرِد فيهِ بِإِلحاد بِظُلم نُذِقهُ مِن عَذاب أليم ) [3] .
72 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اِحتِكارُ الطَّعامِ بِمَكَّةَ إلحادٌ [4] .
73 - مُعاوِيَةُ بنُ عَمّار : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَن قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( ومَن يُرِد فيهِ بِإِلحاد بِظُلم ) قالَ : كُلُّ ظُلم إلحادٌ ، وضَربُ الخادِمِ في غَيرِ ذَنب مِن ذلِكَ الإِلحادِ [5] .
74 - أبُو الصَّباحِ الكِنانِيَّ : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَن قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( ومَن يُرِد فيهِ بِإِلحاد بِظُلم نُذِقهُ مِن عَذاب أليم ) فَقالَ : كُلُّ ظُلم يَظلِمُهُ الرَّجُلُ نَفسَهُ بِمَكَّةَ مِن سَرِقَة أو ظُلمِ أحَد أو شَيء مِنَ الظُّلمِ فَإِنّي أراهُ إلحادًا .
ولِذلِكَ كانَ يَتَّقي أن يَسكُنَ الحَرَمَ [6] .

[1] التهذيب : 5 / 447 / 1557 عن معاوية بن عمّار .
[2] المقنعة : 447 .
[3] الحجّ : 25 .
[4] المعجم الأوسط : 2 / 133 / 1485 ، شُعب الإيمان : 7 / 527 / 11221 كلاهما عن ابن عمر ، التاريخ الكبير : 7 / 255 / 1083 عن يعلى .
[5] الكافي : 4 / 227 / 2 ، الفقيه : 2 / 252 / 2329 ، التهذيب : 5 / 420 / 1457 نحوه ، وراجع عوالي اللآلي : 1 / 430 / 124 .
[6] الكافي : 4 / 227 / 3 ، الفقيه : 2 / 252 / 2330 نحوه ، علل الشرائع : 445 / 1 وفي آخره " ولذلك كان ينهى أن يسكن الحرم " .

50