فَلَمّا قَرُبَ الفِطرُ كَتَبتُ إلى أبي جَعفَر ( عليه السلام ) أسأَلُهُ عَنِ الخُروجِ في عُمرَةِ شَهرِ رَمَضانَ أفضَلُ أو أُقيمُ حَتّى يَنقَضِيَ الشَّهرُ وأُتِمَّ صَومي ؟ فَكَتَبَ إلَيَّ كِتابًا قَرَأتُهُ بِخَطِّهِ : سَأَلتَ رَحِمَكَ اللهُ عَن أيِّ العُمرَةِ أفضَلُ ، عُمرَةُ شَهرِ رَمضانَ أفضَلُ يَرحَمُكَ اللهُ [1] .
6 / 5 العُمرَةُ المُفرَدَةُ في أشهُرِ الحَجِّ 810 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَنِ اعتَمَرَ في أشهُرِ الحَجِّ [2] وانصَرَفَ ولَم يَحُجَّ فَهُوَ عُمرَةٌ مُفرَدَةٌ ، وإن حَجَّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ [3] .
811 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : قَدِ اعتَمَرَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ( عليهما السلام ) في ذِي الحِجَّةِ ، ثُمَّ راحَ يَومَ التَّروِيَةِ إلَى العِراقِ والنّاسُ يَروحونَ إلى مِنى ، ولا بَأسَ بِالعُمرَةِ في ذِي الحِجَّةِ لِمَن لا يُريدُ الحَجَّ [4] .
812 - عنه ( عليه السلام ) : لا بَأسَ بِالعُمرَةِ المُفرَدَةِ في أشهُرِ الحَجِّ ثُمَّ يَرجِعُ إلى أهلِهِ [5] .
813 - عنه ( عليه السلام ) : العُمرَةُ المَبتولَةُ يَطوفُ بِالبَيتِ وبِالصَّفا والمَروَةِ ثُمَّ يُحِلُّ ، فَإِن شاءَ أن يَرتَحِلَ مِن ساعَتِهِ ارتَحَلَ [6] .

[1] الكافي : 4 / 536 / 2 .
[2] أشهر الحجّ : شوّال وذو القعدة وذو الحجّة ، وراجع الكافي : 4 / 302 / 10 وص 321 / 2 و ص 240 / 1 .
[3] دعائم الإسلام : 1 / 334 .
[4] الكافي : 4 / 535 / 4 عن معاوية بن عمّار ، و ح 3 عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ نحوه .
[5] الكافي : 4 / 534 / 1 وص 535 / 2 وزاد في آخره " إن شاء " كلاهما عن عبد الله بن سنان .
[6] الكافي : 4 / 537 / 5 عن أبي بصير ، دعائم الإسلام : 334 عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نحوه .

298