ورُبَّما طُفتُ عَن أُمِّكَ فاطِمَةَ ( عليها السلام ) ورُبَّما لَم أطُف ، فَقالَ : اِستَكثِر مِن هذا ، فَإِنَّهُ أفضَلُ ما أنتَ عامِلُهُ إن شاءَ اللهُ [1] .ز - لِقاءُ الإِمامِ 712 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : تَمامُ الحَجِّ لِقاءُ الإِمامِ [2] .713 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا حَجَّ أحَدُكُم فَليَختِم حَجَّهُ بِزِيارَتِنا ؛ لاَِنَّ ذلِكَ مِن تَمامِ الحَجِّ [3] .714 - سَدير : سَمِعتُ أبا جَعفَر ( عليه السلام ) وهُوَ داخِلٌ وأنَا خارِجٌ وأخَذَ بِيَدي ، ثُمَّ استَقبَلَ البَيتَ ، فَقالَ : يا سَدِيرُ ، إنَّما أُمِرَ النّاسُ أن يَأتوا هذِهِ الأَحجارَ فَيَطوفوا بِها ، ثُمَّ يَأتونا فَيُعلِمونا وَلايَتَهُم لَنا [4] .715 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنَّما أُمِرَ النّاسُ أن يَأتوا هذِهِ الأَحجارَ فَيَطوفوا بِها ، ثُمَّ يَأتونا فَيُخبِرونا بِوَلايَتِهِم ويَعرِضوا عَلَينا نَصرَهُم [5] .716 - الفُضَيل : نَظَرَ [ أبو جَعفَر ( عليه السلام ) ] إلَى النّاسِ يَطوفونَ حَولَ الكَعبَةِ ، فَقالَ : هكَذا كانوا يَطوفونَ فِي الجاهِلِيَّةِ ، إنَّما أُمِروا أن يَطوفوا بِها ، ثُمَّ يَنفِروا إلَينا فَيُعلِمونا وَلايَتَهُم ومَوَدَّتَهُم ، ويَعرِضوا عَلَينا نُصرَتَهُم . ثُمَّ قَرَأَ هذِهِ الآيَةَ :( فَاجعَل أفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إلَيهِم ) [6] [7] .
[1] الكافي : 4 / 314 / 2 . [2] الكافي : 4 / 549 / 2 ، علل الشرائع : 459 / 2 كلاهما عن جابر ، وراجع الفقيه : 2 / 484 / 3031 . [3] علل الشرائع : 459 / 1 عن إسماعيل بن مهران . [4] الكافي : 1 / 392 / 3 . [5] الكافي : 4 / 549 / 1 ، الفقيه : 2 / 558 / 3139 كلاهما عن زرارة ، علل الشرائع : 406 / 8 و ص 459 / 4 عن أبي حمزة الثماليّ ، دعائم الإسلام : 1 / 293 كلاهما نحوه . [6] إبراهيم : 37 . [7] الكافي : 1 / 392 / 1 ، تفسير العيّاشيّ : 2 / 234 / 43 .