650 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : وكَذلِكَ يَنبَغي لِمَن أهدى هَديًا تَطَوُّعًا أو ضَحّى أن يَأكُلَ مِن هَديِهِ وأُضحِيَّتِهِ ثُمَّ يَتَصَدَّقَ ، ولَيسَ في ذلِكَ تَوقيتٌ ، يَأكُلُ مَا أحَبَّ ويُطعِمُ ويَهدي ويَتَصَدَّقُ ، قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ : ( فَكُلوا مِنها وأطعِمُوا البائِسَ الفَقيرَ ) [1] ، وقالَ ( تَعالى ) :
( فَكُلوا مِنها وأطعِمُوا القانِعَ والمُعتَرَّ ) [2] [3] .
ز - الحَلق [4] ( لَقَد صَدَقَ اللهُ رَسولَهُ الرُّؤيا بِالحَقِّ لَتَدخُلُنَّ المَسجِدَ الحَرامَ إن شاءَ اللهُ آمِنينَ مُحَلِّقينَ رُؤوسَكُم ومُقَصِّرينَ لا تَخافونَ فَعَلِمَ ما لَم تَعلَموا فَجَعَلَ مِن دونِ ذلِكَ فَتحًا قَريبًا ) [5] .
651 - ابنُ عُمَرَ عَن رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : اللّهُمَّ ارحَمِ المُحَلِّقينَ ، قالوا : والمُقَصِّرينَ يا رَسولَ اللهِ ؟
قالَ : اللّهُمَّ ارحَمِ المُحَلِّقينَ ، قالوا : والمُقَصِّرينَ يا رَسولَ اللهِ ؟ قالَ : والمُقَصِّرينَ [6] .
652 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : استَغفَرَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) لِلمُحَلِّقينَ ثَلاثَ مَرّات [7] .
653 - مُعاوِيَةُ عَنِ الإِمامِ الباقِرِ ( عليه السلام ) : أمَرَ الحَلاّقَ أن يَضَعَ الموسى عَلى قَرنِهِ الأَيمَنِ ، ثُمَّ أمَرَهُ أن

[1] الحجّ : 28 .
[2] الحجّ : 36 .
[3] دعائم الإسلام : 1 / 328 .
[4] يجب بعد الذبح الحلقُ أو التقصير ، ويتخيّر بينهما إلاّ طوائف : الأُولى : النساء ، فإنّ عليهنّ التقصير لا الحلق ، فلو حلقن لا يجزيهنّ ، الثانية : الصَّرورة ، أي الّذي كان أوّل حجّه ، فإنّ عليه الحلق على الأحوط . ويكفي في التقصير قصّ شيء من الشعر أو الظفر . ويحلّ للمحرم بعد الحلق أو التقصير كلّ ما حرّم عليه بالإحرام إلاّ النساء والطيب ، وراجع تحرير الوسيلة : 1 / 450 و 451 .
[5] الفتح : 27 .
[6] صحيح البخاريّ : 2 / 616 / 1640 ، صحيح مسلم : 2 / 945 / 317 ، سنن الترمذيّ : 3 / 256 / 913 نحوه ؛ التهذيب : 5 / 243 / 822 عن حريز عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) نحوه .
[7] التهذيب : 5 / 243 / 823 عن الحلبيّ ، وراجع الفقيه : 2 / 214 / 2199 .

237