4 / 12 حَليُ الكَعبَةِ وكِسوَتُها 258 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لِعُثمان - : إنّي نَسيتُ أن آمُرَكَ أن تُخَمِّرَ القَرنَينِ [1] ؛ فَإِنَّهُ لَيسَ يَنبَغي أن يَكونَ فِي البَيتِ شيءٌ يَشغَلُ المُصَلِّيَ [2] .
259 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ آدَمَ ( عليه السلام ) هُوَ الَّذي بَنَى البَيتَ ووَضَعَ أساسَهُ ، وأوَّلُ مَن كَساهُ الشَّعرَ ، وأوَّلُ مَن حَجَّ إلَيهِ ، ثُمَّ كَساهُ تُبَّعٌ بَعدَ آدَمَ ( عليه السلام ) الأَنطاعَ [3] ، ثُمَّ كَساهُ إبراهيمُ ( عليه السلام ) الخَصَفَ [4] ، وأوَّلُ مَن كَساهُ الثِّيابَ سُلَيمانُ بنُ داوُدَ ( عليهما السلام ) ، كَساهُ القُباطِيَّ [5] [6] .
260 - ابنُ أبي مُلَيكَة : كانَت عَلَى الكَعبَةِ كِسًى كَثيرَةٌ مِن كِسوَةِ أهلِ الجاهِلِيَّةِ مِنَ الأَنطاعِ والأَكسِيَةِ والكِرارِ [7] والأَنماطِ [8] ، فَكانَت رُكامًا بَعضُها فَوقَ بَعض [9] .
261 - إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ أبي حَبيبَةَ عَن أبيهِ قالَ : كُسِيَ البَيتُ فِي الجاهِلِيَّةِ الأَنطاعَ ، ثُمَّ كَساهُ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) الثِّيابَ اليَمانِيَّةَ ، ثُمَّ كَساهُ عُمَرُ وعُثمانُ القُباطِيَّ ، ثُمَّ كَساهُ

[1] قوله ( صلى الله عليه وآله ) : " أن تخمّر القرنين " أي تغطّي قرني الكبش الذي فدى الله تعالى به إسماعيل ( عليه السلام ) عن أعين الناس ( عون المعبود في شرح سنن أبي داود : 6 / 7 ) .
[2] سنن أبي داود : 2 / 215 / 2030 عن عثمان .
[3] الأنطاع : جمع نَطْع وهو بساط من الأديم ( تاج العروس : 11 / 482 ) .
[4] الخَصَفُ : سفائف تُسفّ من سعف النخل ( تاج العروس : 12 / 171 ) .
[5] القبطيّة : ثياب كتّان بيض رِقاق تُعمل بمصر ، والجمع قُباطِيّ وقَباطِيّ ( لسان العرب : 7 / 373 ) .
[6] الفقيه : 2 / 235 / 2286 عن أبي بصير ، وراجع الكافي : 4 / 204 / 3 ؛ الأوائل للعسكريّ : 35 .
[7] الكُرُّ : جنس من الثياب الغلاظ ( النهاية : 4 / 162 ) .
[8] الأنماط : ضربٌ من البُسْط له خَمْل رقيق ( النهاية : 5 / 119 ) .
[9] أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 260 .

124