ج 4 ص 213 قوله رحمه اللَّه : « وإن حصلت سراية وهو مرتد ثم عاد وتمّت السراية حتى صارت نفسا ، ففي القصاص تردّد ، أشبهه ثبوت القصاص » < شرح > وجه التردّد من تخلَّل الهدر بين الجرح والموت ، ومن التكافؤ عند الموت .
حجّة القائل بعدم القصاص هو أنّ السبب المقتضي للقصاص هو السراية مركبة من أجزائها الواقعة زمن العصمة ، وغيره ، فيكون موته بسببين ، أحدهما مضمون ، والآخر غير مضمون ، ولأنّه صار إلى حالة لو مات فيها لم يجب القصاص ، فصار ذلك شبهة دارئة له ، وقال الشيخ في المبسوط واتباعه معللا أنّ وجوبه مستند إلى الجناية ، وكل السراية وهذه بعضها هدر ، أي في حال الردة ، < / شرح >

( 1 ) سورة الانعام آية 164 . ( 2 ) التهذيب ج 10 ص 190 .

434