في مسائل العقود ج 3 ص 178 قوله رحمه اللَّه : « وفي الوقف والصدقة تردّد ، منشأه متابعة العرف في افراد كل واحد باسم » < شرح > ، ينشأ التردّد من شمول الهبة لهما بالمعنى الأعم ، ومن افراد كل واحد باسم خاص .
حجّة القائل بالحنث إذا حلف لا وهبت له بالوقف أو الصدقة عليه ، هو دخول الوقف والصدقة بالهبة ، لأنّ كل واحد منهما تمليك مجاني . وفي المسالك : لا إشكال في تناول العطية المتبرع بها لجميع ما ذكر ، لأنّ العطية المتبرعة أعم من تعلَّقها بالعين والمنفعة ، فيدخل في الأول - أي العين - الهدية والوقف والصدقة ، < / شرح >

323