ج 2 ص 52 قوله رحمه اللَّه : « ولو أدركت ثمرة بستان لم يجز بيع ثمرة البستان الآخر ولو ضمّ إليه ، وفيه تردّد » < شرح > ، منشأ التردّد من أصالة الصحة ، ومن جهالة البعض الآخر .
حجّة القائل بالجواز هو الأصل وعموم آية : « أَحَلَّ الله الْبَيْعَ » ، وبعض الروايات الدالَّة على الجواز وصحة البيع مع الضميمة ، والضميمة شيء يصلح < / شرح >

( 1 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بيع الثمار الحديث 8 . ( 2 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بيع الثمار الحديث 9 . ( 3 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بيع الثمار الحديث 10 . ( 4 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بيع الثمار الحديث 2 . ( 1 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بيع الثمار الحديث 4 . ( 5 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بيع الثمار الحديث 21 .

100