القضاء على الأظهر . وتصدق عن الماضي ، عن كل يوم بمد .
ولو بريء وكان في عزمه القضاء ولم يقض صام الحاضر وقضى الأول ولا كفارة .
ولو ترك القضاء تهاونا صام الحاضر وقضى الأول ، وكفر عن كل يوم منه بمد .
( الثانية ) : يقضى عن الميت أكبر ولده ما تركه من صيام لمرض وغيره ، مما تمكن من قضائه ولم يقضه ، ولو مات في مرضه لم تقض عنه وجوبا ، واستحب .

380