على المراعاة ، والإفطار للظلمة الموهمة دخول الليل .
ولو غلب على ظنه دخول الليل لم يقض ، وتعمد القيء ، ولو ذرعا لم يقض ، وإيصال الماء إلى الحلق متعديا لا للصلاة .
وفي إيجاب القضاء بالحقنة قولان ، أشبههما : أنه لا قضاء .

( 1 ) التهذيب 4 / 214 . ( 2 ) التهذيب 4 / 211 . ( 3 ) الكافي 4 / 108 ، التهذيب 4 / 264 ، الوسائل 7 / 60 .

367