( 1 ) التهذيب 4 / 209 ، الوسائل 7 / 35 . ( 2 ) قال في الفقيه 2 - 73 : وأما الخبر الذي روى فيمن أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات ، فإني أفتى به فيمن أفطر بجماع محرم عليه أو بطعام محرم عليه لوجود ذلك في روايات أبي الحسين الأسدي رضى اللَّه عنه فيما ورد عليه من الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمرى قدس اللَّه روحه . ( 3 ) التهذيب 4 / 208 . ( 4 ) في العبارة تقديم وتأخير ، والصحيح : أو ان الواو بمعنى أو لأن الخبر هكذا : سألته عن رجل أتى أهله في شهر رمضان متعمدا . فقال : عليه عتق رقبة وإطعام ستين مسكينا وصيام شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم ، وأنى له مثل ذلك اليوم . قال الشيخ في ذيله : فيحتمل أن يكون المراد بالواو في الخبر التخيير دون الجمع لأنها قد تستعمل في ذلك ، قال اللَّه تعالى " فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ " وإنما أراد : مثنى أو ثلاث أو رباع ولم يرد الجمع . ويحتمل أيضا ان يكون هذا الحكم مخصوصا بمن أتى أهله في حال يحرم الوطء فيها مثل الوطء في الحيض أو في حال الظهار قبل الكفارة ، فإنه متى فعل ذلك لزمه الجمع بين الكفارات الثلاث لأنه قد وطئ محرما في شهر رمضان .

365