الكلام في تقليد الميت ويقع الكلام في ذلك في مقامين : ( الأول ) التقليد الابتدائي . ( الثاني ) التقليد الاستمراري المعبر عنه بالبقاء على تقليد الميت . اما المقام الأول : وهو التقليد الابتدائي عن الميت ، فالعامة ذهبوا بأجمعهم إلى جوازه ولذا يقلدون عدة مخصوصة منهم .
واما الخاصة فالأخباريون منهم أيضا على ذلك ، والمحقق القمي ج قدس سره ج من الأصوليين أيضا من المجوزين ، ولكن ذهاب الأخباريين والمحقق المذكور لا يضر بدعوى

423