8 - « لا تمثّلوا بآدمي ولا بهيمة » [1] .
9 - قال عمر لرسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « دعني أنزع ثنية سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن أبدا فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لا أمثّل به فيمثّل اللَّه بي وان كنت نبيّا » [2] .
هذه الأدلَّة كلَّها دالَّة على النهي عن المثلة مطلقا كما مال إليه في الجواهر ، وهنا بعض ما نستأنس به للمطلب وهو :
انه قيل في تفسير الآية الكريمة : « وإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ ولَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ » [3] انه لما جاء رسول اللَّه

[1] السنن الكبرى : ج 9 / 91 .
[2] البداية والنهاية : ج 3 / 310 والطبري : 2 / 465 والكامل لابن الأثير : ج 2 / 130 ، وراجع في أحاديث المثلة لسان العرب والنهاية وغريب الحديث لأبي عبيد والفائق للزمخشري في كلمة مثل والبحار : ج 65 / 330 وعبد الرزاق : ج 4 / 454 وابن ماجة : ج 2 / 1063 وكنز العمال : ج 4 / و ج 9 وابن أبي الحديد : ج 17 / 11 ومفتاح كنوز السنة ، والمعجم المفهرس في كلمة مثل وعمدة القارئ : ج 21 / 124 - 126 .
[3] راجع البحار : ج 20 / 63 و 98 ونور الثقلين : ج 3 / 95 عن القمي و : 96 عن العياشي والبرهان : ج 2 / 389 والبيضاوي في تفسير الآية وتفسير القرطبي : ج 10 / 201 والدر المنثور : ج 4 / 135 عن الترمذي وابن أحمد في زوائد المسند وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان وابن مردويه والحاكم وصحّحه البيهقي في الدلائل عن أبي بن كعب وعن ابن المنذر والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس وابن أبي شيبة في المصنّف وابن جرير الشعبي والطبري : ج 2 / 529 .

249