السنن : ليس ممن يلزم زيادته ، حجة ، لاتفاق أهل العلم بالنقل ، انه لم يكن حافظا وانه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يتابع عليها [1] .
حصيلة البحث :
والحاصل : إن مجموع هذه الأحاديث التي مفادها التكفير . لا تخلو عن إشكال دلالي أو ضعف سندي .
اما الحديث الأول : وهو عن البخاري : ففيه اشكال دلالي ، كما صرح بذلك العيني والشوكاني فلا تخلو من شبهة الارسال وأنه غير ثابت الاسناد إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) .
اما الحديث الثاني : عن مسلم وفيه علقمة بن وائل عن أبيه ، فهو مرسل لأنه ولد بعد موت أبيه .
اما الحديث الثالث : عن أبي داود ، وفي السند : علاء بن صالح وأحاديثه لا يتابع عليها ، كما صرح بذلك البخاري . أضف إلى ذلك ، معارضته بحديث آخر لابن الزبير .
اما الحديث الرابع : عن أبي داود . وفي سنده هشيم . وهو مدلس

[1] تهذيب التهذيب 4 / 160 .

38