الفصل الرابع هل التخيير بدوي أو استمراري ؟
بعد البناء على تخيير العامي في الرجوع إلى مجتهدين متساويين ، هل يجوز له العدول بعد تقليد أحدهما ؟
اختار شيخنا العلامة التفصيل بين العدول في شخص واقعة بعد الأخذ والعمل فيه ، كما لو صلى بلا سورة بفتوى أحدهما ، فأراد تكرار الصلاة مع السورة بفتوى الآخر ، وبين العدول في الوقائع المستقبلة التي لم تعمل ، أو العدول قبل العمل بعد الالتزام والأخذ .
فذهب إلى عدم الجواز مطلقا في الأول ، وعدم الجواز في الأخيرين إن قلنا : بأن التقليد هو الالتزام والأخذ ، والجواز إن قلنا : بأنه نفس العمل مستندا

151