مىنويسد : نخستين سؤالى كه در آن مطرح مىشود در بارهء كسى است كه نيت روز را در شب فراموش كند ، و روز يادش بيايد . اين رساله به خط شيخ محمود جزائرى است ، به سال 1086 ( ق ) نوشته شده و در كتابخانهء شوشتريها در نجف موجود است . وى رسالهء فارسى ديگرى دارد كه نسخه اى از آن در كتابخانهء شيخ مشكور در نجف است . از او رسالهء ديگرى مانده است كه شاگردش سيد فضل الله حسينى آن را در چند فصل مرتب و منظم كرده است .
دوره چهارم كسانى كه دوره چهارم چنين رساله هايى را تأليف كردند بدين قرارند :
شيخ بهايى ( م 1031 ه ) - رساله اى دارد مشتمل بر سى مسأله و رساله اى محتوى 60 مسأله ، و رساله اى در پاسخ 22 سؤال از اهالى الجزاير . رسالهء شيخ حسين ظهيرى ، اين رساله باب طهارت و نماز و زكات را در بر دارد . مجلسى اول ( م 1070 ه . ق ) - در پاسخ برخى از فضلاى خراسان و متدينين كاشان رساله اى تأليف كرده است كه همه ابواب فقه از طهارت تا ديات را در بر دارد . سيد حسين معروف به مجتهد كركى ( م . 1001 ق ) در اردبيل .
مجلسى دوم ( م 11 / 1110 ه ) - داراى چنين رساله اى بود كه مجموعه اى بسيار نفيس و گرانقدر جلوه كرد و وحيد بهبهانى ( م 1205 ه . ق ) در تقرير از اين پاسخها رساله اى تأليف نمود .
رسالهء شيخ حسين ظهيرى عاملى ، استاد شيخ حر عاملى . [1] رسالهء شيخ محمد شيروانى ( م 1098 ه ) .
فاضل هندى ( م 1137 ه ) - رساله اى دارد به نام « جوابات المسائل » .
رسالهء شيخ محمد حسين قزوينى ( م 1208 ه ) استاد بحر العلوم - كه رساله اش در كتابخانهء احفاد او در قزوين موجود است .
رسالهء سيد على طباطبايى صاحب رياض ( م 1231 ه ) كه نسخهء آن در كتابخانهء سامراء وجود دارد ، اين رساله فارسى است و در ضمن 1000 بيت شعر تنظيم شده است .

[1] - الذريعه ج 2 ص 89 .

280