< فهرس الموضوعات > معنى الزيادة المبطلة للصلاة < / فهرس الموضوعات > في الكلام في معنى الزيادة في الصلاة التي قد دلت المستفيضة على إيجابها لبطلان الصلاة < فهرس الموضوعات > صور الاتيان بالجزء الموجب تكراره للزيادة < / فهرس الموضوعات > اعلم أن الآتي بجزء من الصلاة ، إما أن يأتي به صحيحا ، وإما أن يأتي به فاسدا ، وإما أن يأتي به مشكوكا .
< فهرس الموضوعات > تكرار جزء لو أتى به صحيحا < / فهرس الموضوعات > فإن أتى به صحيحا فالاتيان به مرة أخرى بقصد أنه من أفعال الصلاة موجب لبطلان الصلاة سواء كان عمدا أو سهوا . إلا أن الوجه في الابطال عمدا أمران :
أحدهما : أدلة الزيادة .
والثاني : عدم حصول الامتثال ، لعدم حصول المأمور به ، حيث إنه جعل هذا المأتي جزء منه والمفروض أنه ليس جزء منه ، فالمركب منه ومن غيره ليس مأمورا به .
ثم إنه لو شرع في الجزء على الوجه الصحيح ثم أبطله ورفع اليد عنه ، فإن لم يقصد الاتيان به ولم يأت به ، فلا إشكال في البطلان .
وإن قصد الاتيان به ، وأتى به ، فهل يصح أم يبطل بمجرد بطلان الأول ؟
وجهان :
من تحقق الزيادة . ومن عدم صدق الزيادة عرفا ، حيث إنه أبطل ذلك الجزء ورفع اليد عنه وأتى به ثانيا فلم يزد على أفعال الصلاة .

336