أو كثر سهوه عادة .

( 1 ) الزيادة اقتضاها السياق . ( 2 ) قال في مفتاح الكرامة 3 : صفحة 332 : وفي المصابيح : الاجماع على أن لا حكم له مع كثرته إلى أن قال : وفي الغنية [ الجوامع الفقهية : 566 ] الاجماع على أنه لا حكم لكثرة السهو وتواتره ( انتهى ) . وفي غنائم الأيام للمحقق القمي قدس سره : 267 : لا حكم للشك مع كثرته وهو في الجملة اجماعي . ( 3 ) الوسائل 5 : 329 الباب 16 من أبواب الخلل ، الحديث الأول . ( 4 ) نفس المصدر صفحة 329 ، الحديث 3 ، وفيه : " إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك " . ( 5 ) الفقيه 1 : 339 ، الحديث 988 .

116