صلاتك ) [1] والغسل حقيقة في الإزالة بالماء ، فلو كان غيره مجزيا لما اقتصر عليه للتّنظيف [2] .
وروى في الحسن ، عن يونس بن يعقوب [3] قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام :
الوضوء الَّذي افترضه اللَّه على العباد لمن جاء من الغائط أو بال ؟ قال : ( يغسل ذكره ويذهب الغائط ثمَّ يتوضّأ مرّتين مرّتين ) [4] فذكر الغسل جوابا عن السّؤال المشتمل على المفروض يدلّ على المقصود ، ولهذا لم يجب الغسل في الغائط ، قال فيه ( ويذهب الغائط ) .
وروى [5] في الصّحيح عن ابن أذينة [6] ، قال : ذكر أبو مريم الأنصاريّ انّ الحكم بن عتيبة [7] بال يوما ولم يغسل ذكره متعمّدا ، فذكرت ذلك لأبي عبد اللَّه عليه السّلام ،

[1] التّهذيب 1 : 47 حديث 135 ، الاستبصار 1 : 53 حديث 152 ، الوسائل 1 : 208 الباب 18 من أبواب نواقض الوضوء حديث 4 .
[2] « م » : للتّضييق .
[3] يونس بن يعقوب بن قيس : أبو عليّ الجلاب البجليّ الدّهنيّ ، اختصّ بأبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهما السّلام وكان يتوكّل لأبي الحسن ( ع ) ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصّادق والكاظم والرّضا عليهم السّلام . مات بالمدينة في أيّام الرّضا ( ع ) فتولَّى أمره . ونقل المصنّف في رجاله عن بعض انّه فطحيّ وقال بقبول روايته . رجال النّجاشي : 446 ، رجال الطَّوسي : 335 ، 363 ، 394 .
[4] التّهذيب 1 : 47 حديث 134 ، الاستبصار 1 : 52 حديث 151 ، الوسائل 1 : 223 الباب 9 من أبواب أحكام الخلوة حديث 5 .
[5] « ح » « ق » : وقد روي .
[6] عمر بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أذينة بن سلمة بن الحارث . بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان شيخ أصحابنا البصريّين ووجههم ، روى عن الصّادق ( ع ) مكاتبة . عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الصّادق والكاظم عليهما السّلام . وقد ورد تارة تحت عنوان : ابن أذينة ، وأخرى بعنوان : عمر بن أذينة ، وثالثة : عمر بن محمّد بن عبد الرّحمن ، وإسناده إلى أذينة اسناد إلى جدّ أبيه من حيث انّ له شرفا وقدرا بين الأصحاب . رجال النّجاشي : 283 ، رجال الطَّوسي : 253 ، 353 ، تنقيح المقال 2 : 340 .
[7] أبو محمّد أو أبو عبد اللَّه : الحكم بن عتيبة الكنديّ الكوفيّ مولى الشّموس بن عمرو أو عمر الكنديّ ، عدّه الشّيخ من أصحاب السّجاد والباقر والصّادق عليهم السّلام وقال : زيديّ بتري ورد فيه ذمّ من أبي جعفر الباقر ( ع ) . مات سنة 114 وقيل : 115 ه . رجال الطَّوسي : 86 ، 114 ، 171 ، رجال العلَّامة : 218 ، تنقيح المقال 1 : 358 .

258