انّه كان مختلطاً ، وانّ الشيخ المفيد قال : كان ينشد أشعاراً تدلّ على الاختلاط ، وقد أجاب عن ذلك سيدنا الأستاذ في معجم رجال الحديث 4 : 25 فالرجل ثقة ، غاية الأمر انّ الحديث موقوف عليه ، إذ لم يرفعه عن إمام معصوم فلاحظ .
15 - قال : وسألته عليه السلام . . . لم يصرح جابر باسم المسؤول فالرواية مضمرة .
16 ، 17 - علاء وأبو أيوب وابن بكير كلهم عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام . . . .
فالعلاء هو ابن رزين ، وأبو أيوب هو الخزاز ، وابن بكير هو عبد الله ابن بكير ، وكلّهم من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام الثقات ، إلاّ انّ ابن بكير كان فطحياً ، وموقف المصنّف من الفطحية معروف فلا يقبل لهم رواية ، ومحمد بن مسلم ثقة جليل القدر لا غمز فيه . . . .
18 - أبو أيوب عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام . . . سبق الكلام في أبي أيوب ، واحتمال أن يكون ما يرويه الحسن بن محبوب أخذه من كتابه النوادر ، وهذا بعض ما يرويه فلاحظ .
19 - أبو ولاد الحنّاط قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام . . . أبو ولاد من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وله كتاب يرويه عنه الحسن بن محبوب ، وربما كان هذا الحديث من بعض ما رواه ابن محبوب من كتابه .
20 - الهيثم بن واقد الجزري قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام . . . الظاهر انّ الصواب في نسبته ( الجزري ) بالجيم والزاي والراء ، كما ضبطه العلاّمة الحلي في

138