ووجد فيها سمكة قد كانت ابتلعتها فإن كانت ذات فلوس أكلت ، وإن لم يكن لها فلوس لم تؤكل .
ومنع ابن إدريس [1] أكل المخرجة من جوف السمكة أو الحية ، إلا إذا خرجت حية .
وقول الشيخ - رحمه الله - ليس بعيدا من الصواب ، لعموم قوله تعالى : ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم ) [2] .
وما رواه السكوني في الموثق ، عن الصادق - عليه السلام - أن عليا - عليه السلام - سئل عن سمكة شق بطنها فوجد فيها سمكة ، قال : كلهما جميعا [3] .
وعن أبان ، عن بعض أصحابه ، عن الصادق - عليه السلام - قال : يؤكلان جميعا [4] .
وللاستصحاب الدال على بقاء الحياة واستمرارها إلى حين إخراجها .
أما ما ابتلعته الحية فقد روى أيوب بن أعين ، عن الصادق - عليه السلام - قال : قلت له : جعلت فداك ما تقول في حية ابتلعت سمكة ثم طرحتها وهي حية تضطرب آكلها ؟ فقال : إن كان فلوسها قد تسلخت فلا تأكلها ، وإن لم تكن تسلخت فكلها [5] .

[1] السرائر : ج 3 ص 100 .
[2] المائدة : 96 .
[3] تهذيب الأحكام : ج 9 ص 8 ص 25 ، وسائل الشيعة : ب 36 من أبواب الصيد والذباحة ذيل الحديث 1 ج 16 ص 304 .
[4] تهذيب الأحكام : ج 9 ص 8 ح 26 ، وسائل الشيعة : ب 36 من أبواب الصيد والذباحة صدر الحديث 1 ج 16 ص 304 .
[5] تهذيب الأحكام : ج 9 ص 8 ح 27 ، وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب الأطعمة والأشربة ح 1 ج 16 ص 342 .

286