وقال ابن الجنيد : والجلال من سائر الحيوان مكروه أكله ، وكذلك شرب ألبانها والركوب عليها ، وهي التي تأكل العذرة ، فإن نظفت بأن حبس عن ذلك وتعلف المحلل من الأغذية رجعت إلى التحليل . وقد روي أن رجوع الإبل بعد أربعين يوما ، والبقرة بعد ثلاثين يوما ، والشاة بعد أربعة عشر يوما ، والبطة بعد خمسة أيام ، والدجاجة بعد ثلاثة أيام ، وما يأكل منها المحرم كذلك ، وقد قيل : إن بالبصرة سمكا يرعى العذرة . وقال يونس في حديث الرضا - عليه السلام - : بعد يوم وليلة ، أي : إذا أخذ حيا جعل في الماء يوما وليلة ثم يخرج ، فإذا مات أكل .
وقال الشيخ في الخلاف : البقرة عشرين ، والشاة عشرة أيام أو سبعة أيام ، والدجاجة ثلاثة أيام [1] .
وقال في المبسوط : فإن كان بدنة أو بقرة أربعين يوما ، وإن كانت شاة فسبعة أيام ، وإن كانت دجاجة ثلاثة أيام ، وقيل : سبعة ، وقيل : في البقرة عشرين يوما ، وبه قال قوم [2] .
وقال أبو الصلاح : الإبل والبقر أربعين يوما ، والشاة سبعة أيام ، والبطة والدجاجة خمسة أيام . وروي في الدجاجة خاصة ثلاثة أيام [3] .
وابن زهرة جعل للبقر عشرين ، وللشاة عشرة ، قال : وروي سبعة ، والبط والدجاج خمسة ، قال : وروي في الدجاج ثلاثة [4] .
والمشهور ما قاله الشيخ في النهاية . والروايات في هذا الباب لا تخلو من

[1] الخلاف : ج 6 ص 85 المسألة 16 .
[2] المبسوط : ج 6 ص 282 .
[3] الكافي في الفقه : ص 277 .
[4] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 556 س 29 .

279