والزيادة في السلعة مواطاة للبايع ، وهو النجش .
والاحتكار - وهو حبس الأقوات - .
وقيل : يحرم .
وإنما يكون في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والسمن .
وقيل : في الملح .
ويتحقق الكراهية إذا استبقاه لزيادة الثمن ، ولم يوجد بايع .
وقيل : وأن يستبقيه في الرخص أربعين ، وفي الغلاء ثلاثة .
ويجبر المحتكر على البيع ، وهل يسعر عليه ؟ الأصح : لا .

455