( المقصد الثالث ) في التوابع : وهي خمسة :
< فهرس الموضوعات > خلل الصلاة في العمد يعيد مطلقا " وفي السهو تفصيل < / فهرس الموضوعات > ( الأول ) في الخلل الواقع في الصلاة : وهو إما عمد أو سهو أو شك .
< فهرس الموضوعات > حكم ما لو ترك السجدتين من الاخيرتين < / فهرس الموضوعات > أما العمد : فمن أخل معه بواجب أبطل صلاته ، شرطا كان أو جزء أو كيفية ، ولو كان جاهلا ، عدا الجهر والاخفات ، فإن الجهل عذر فيهما ، وكذا تبطل لو فعل ما يجب تركه ، وتبطل الصلاة في الثوب المغصوب ، والموضع المغصوب ، والسجود على الموضع النجس مع العلم ، لا مع الجهل بالغصبية والنجاسة .
< فهرس الموضوعات > حكم ما لو نقص عن عدد الصلاة ثم ذكر < / فهرس الموضوعات > وأما السهو : فإن كان عن ركن وكان محله باقيا أتى به ، وإن كان دخل في آخر أعاد كمن أخل بالقيام حتى نوى أو بالنية حتى افتتح أو بالافتتاح حتى قرأ أو بالركوع حتى سجد أو بالسجدتين حتى ركع .
وقيل : إن كان في الأخيرتين من الرباعية أسقط الزائد وأتى بالفائت ، ويعيد لو زاد ركوعا أو سجدتين عمدا أو سهوا .

198