< فهرس الموضوعات > مدفنه < / فهرس الموضوعات > مدفنه قد سمعت من عبارة بعض الأفاضل أنه نقل إلى مشهد أمير المؤمنين - عليه السلام - ، لكل نقل عن الحائري في المنتهى إنكار ذلك .
قال في تنقيح المقال : قال الحائري في المنتهى [1] بعد نقله : إن ما نقله - رحمه الله - من حمله إلى مشهد أمير المؤمنين عجيب ، فإن الشايع عند الخاص والعام أن قبره - طاب ثراه - بالحلة ، وهو مزار معروف ، وعليه قبة ، وله خدام يخدمون ، يتوارثون ذلك أبا عن جد ، وقد خرجت عمارته منذ سنين ، فأمر الأستاذ [2] العلامة - دام علاه - بعض أهل الحلة فعمروها ، وقد تشرفت بزيارته قبل ذلك وبعده ، والله العالم [3] ( إنتهى ) .
ثم قال في التنقيح : وأقول : إن قبره في الحلة كما ذكره إلا أن المطلع على سيرة القدماء يعلم أنهم - من باب التقية من العامة - كانوا يدفنون الميت ببلد موته ثم ينقلون جنازته خفية إلى مشهد من المشاهد .
وقد دفنوا المفيد - رحمه الله - في داره ببغداد ثم حمل بعد سنين إلى الكاظمية ، ودفن عند قولويه ( 4 ) تحت رجل الجواد - عليه السلام -

[1] هو للشيخ أبي علي ، محمد بن إسماعيل بن عبد الجبار بن سعد الدين الحائري ، من ولد أبي علي ، الشيخ الرئيس - على ما ذكره في ترجمة نفسه في باب الكنى - المتولد في ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومائة وألف ( 1159 ) - على ما في ترجمته - والمتوفى ربيع الأول سنة خمسة عشرا " أو ستة عشر بعد المائتين والألف ( 1215 ) أو ( 1216 ) ، ودفن في الصحن الشريف في حال رجوعه عن الحج كما ذكره الشيخ علي في حاشية منتهى المقال عند ترجمة والده . ( الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 23 ص 13 ) .
[2] ويريد بالأستاذ العلامة محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني المتوفى سنة 1206 . ( مقدمة كتاب الشرائع المطبوعة 1389 المطبوع بالنجف الأشرف ) وفي الكنى ج 1 ص 98 توفي المحقق البهبهاني في الحائر الشريف سنة ( 1208 ) .
[3] التنقيح ج 1 ص 215 . ( 3 ) هكذا في التنقيح والصواب " ابن قولويه " .

18