ولو سار على الدابة أو قادها ضمن ما تجنيه بيديها .
ولو أمسك صيدا في الحرم فمات ولده فيه بإمساكه ضمنه ، وكذا المحل لو أمسك الأم في الحل فمات الطفل في الحرم ، ولا يضمن الأم ، ولو أمسك المحل الأم في الحرم فمات الولد في الحل ففي ضمانه نظر ينشأ من كون الإتلاف بسبب في الحرم كما لو دمى من [1] الحرم .
ولو نفر صيدا فهلك بمصادمة شئ أو أخذه آخر ضمن إلى أن يعود الصيد إلى السكون ، فإن تلف بعد ذلك فلا ضمان ، ولو هلك قبل ذلك بآفة سماوية فالأقرب الضمان .
ولو أغلق بابا على حمام الحرم وفراخ وبيض ، فإن أرسلها سليمة فلا ضمان ، وإلا ضمن المحرم الحمامة بشاة ، والفرخ بحمل ، والبيضة بدرهم ، والمحل الحمامة بدرهم ، والفرخ بنصفه ، والبيضة بربعه ، وقيل [2] : يضمن بنفس الإغلاق ، ويحمل على جهل الحال كالرمي [3] .
ولو نصب شبكة في ملكه أو غيره وهو محرم ، أو نصبها المحل في الحرم فتعقل [4] بها صيد فهلك ضمن .
ولو حل الكلب المربوط فقتل صيدا ضمن ، وكذا الصيد على إشكال ، ولو انحل الرباط لتقصيره في الربط فكذلك ، وإلا فلا .
ولو حفر بئرا في محل عدوان [5] فتردى فيها صيد [6] ضمن ، ولو كان في

[1] في ( أ ) : " في الحرم " .
[2] المختصر النافع : ص 104 ط مؤسسة البعثة .
[3] في ( د ) : " كالرامي " .
[4] في ( ب ) و ( د ) : " فيعقل " ، وفي ( ج ) : " فعقل " ، وفي ( أ ) : " فتعقل فيها صيدا " .
[5] في ( ب ) : " عدوانا " .
[6] في ( أ ) : " صيدا " .

464