< فهرس الموضوعات > اعتبار نجاسة المس للميت حكمية < / فهرس الموضوعات > هنا ، والظاهر أن النجاسة هنا حكمية فلو مسه بغير رطوبة ثم لمس [1] رطبا لم ينجس .
ولو مس المأمور بتقديم غسله بعد قتله أو الشهيد لم يجب الغسل ، بخلاف من يمم ، ومن سبق موته قتله ومن غسله كافر .
ولو كمل غسل الرأس فمسه قبل إكمال الغسل لم يجب الغسل .
ولا فرق بين كون الميت مسلما أو كافرا .

[1] في المطبوع : " مس " .

235