نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الارشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 1 صفحه : 186
إسم الكتاب : غاية المراد في شرح نكت الارشاد ( عدد الصفحات : 926)
ولو قيّده بمكان له مزيّة تعيّن ، وإلَّا أجزأه أين شاء ، * وهل يجزئ
( 1 ) المائدة ( 5 ) : 1 . ( 2 ) « تذكرة الفقهاء » ج 1 ، ص 166 : « أمّا لو كان له مزيّة فصلَّاها في مكان مزيّته أعلى فالأقرب الجواز ، إذ زيادة المزيّة بالنسبة إلى الآخر كذي المزيّة بالنسبة إلى غير ذي المزيّة . ويحتمل العدم ، لأنّه نذر انعقد فلا يجوز غيره . . . » . ( 3 ) « نهاية الإحكام » ج 2 ، ص 86 : « أمّا لو كان له مزيّة . فصلَّاها في أعلى فالأقرب الجواز ، لأنّ زيادة المزيّة بالنسبة إلى ذي المزيّة كذي المزية بالنسبة إلى غير ذي المزيّة . ويحتمل العدم ، لأنّه نذر انعقد فلا يجوز غيره . . . » . وأنت ترى أنّ عبارة العلامة في التذكرة عين عبارته في النهاية ، ومع هذا قال الشهيد : « وهو مقرّب التذكرة ومقوّي النهاية » . وفي أكثر النسخ : « فتوى النهاية » بدل « مقوّى النهاية » .
186
نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الارشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 1 صفحه : 186