الخامس : الطمأنينة واجبة إلا مع الضرورة المانعة .
السادس : رفع الرأس من السجدة الأولى حتى يعتدل مطمئنا ، وفي وجوب التكبير للأخذ فيه والرفع منه تردد ، والأظهر الاستحباب .
< / السؤال = 2917 > < / السؤال = 2915 > < / السؤال = 2914 > < / السؤال = 2896 > < / السؤال = 2893 > < / السؤال = 2888 > < / السؤال = 2886 > < السؤال = 2934 > < السؤال = 2937 > < السؤال = 2941 > ويستحب فيه : أن يكبر للسجود قائما [215] ، ثم يهوي للسجود سابقا بيديه إلى الأرض ، . وأن يكون موضع سجوده مساويا لموقفه أو أخفض . وأن يرغم بأنفه [216] ، ويدعو ، ويزيد على التسبيحة الواحدة ما تيسر ، ويدعو بين السجدتين . وأن يقعد متوركا [217] . وأن يجلس عقيب السجدة الثانية مطمئنا ، ويدعو عند القيام [218] ، ويعتمد على يديه سابقا برفع ركبتيه .
ويكره : الإقعاء [219] بين السجدتين .
< / السؤال = 2941 > < / السؤال = 2937 > < / السؤال = 2934 > < السؤال = 2916 > مسائل ثلاث :
الأولى : من به ما يمنع من وضع الجبهة على الأرض ، كالدمل إذا لم يستغرق الجبهة ، يحتفر حفيرة ليقع السليم من جبهته على الأرض . فإن تعذر سجد على أحد الجبينين [220] .
فإن كان هناك مانع سجد على ذقنه .
< / السؤال = 2916 > < السؤال = 2944 > < السؤال = 2945 > < السؤال = 2946 > < السؤال = 2950 > < السؤال = 2961 > < السؤال = 2962 > الثانية : سجدات القرآن خمس عشرة . أربع منها واجبة وهي : في سورة " ألم " ، و " حم السجدة " و " النجم " ، و " أقرأ باسم ربك " . وإحدى عشرة مسنونة وهي في :
" الأعراف " ، و " الرعد " و " النحل " و " بني إسرائيل " ، و " مريم " ، و " الحج " في موضعين ، و " الفرقان " و " النمل " و " ص " ، و " إذا السماء انشقت " . والسجود واجب في العزائم الأربع ، للقارئ والمستمع . ويستحب للسامع [221] على الأظهر . وفي

[215] يعني : قائما بعد الركوع .
[216] الإرغام بالأنف هو السجود عليه مع المساجد السبعة
[217] تأتي كيفية التورك في ( التشهد )
[218] أي : بعد السجدة الثانية ، والأدعية هكذا ( أما في السجود ) ففي صحيح الحلبي عن الصادق عليه السلام ( قل : اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره الحمد لله رب العالمين تبارك الله أحسن الخالقين ( ثم قل ) سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاث مرات ) . ( وأما بين السجدتين ) ففي نفس هذا الصحيح ( وإذا رفعت رأسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وآجرني وادفع عني إني لما أنزلت إلي من خير فقير تبارك الله رب العالمين ( وأما الدعاء حال النهوض للقيام من السجدة الثانية ) فعن الصادق عليه السلام ( إذا رفعت من السجود فاستقم جالسا حتى ترجع مفاصلك فإذا نهضت فقل : بحول الله وقوته أقوم وأقعد )
[219] في مصباح الفقيه قال : ثم إن المراد بالإقعاء المبحوث عنه عند فقهاء الخاصة والعامة - كما صرح به غير واحد - وضع الأليتين على العقبين معتمدا على صدور القدمين ) ، وهو جلسة الكلب .
[220] الجبين هو ( ناحية الجبهة من محاذاة النزعة إلى الصدغ )
[221] ( المستمع ) ، هو الذي يصغي ( والسامع ) هو الذي وصل الكلام إلى سمعه من دون إصغاء

69