الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ، وقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي ، أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) قالت أم سلمة : وأنا معهم يا رسول الله ، قال : ( إنك على خير ) . ثم قال الترمذي : هذا ( حديث ) حسن صحيح [1] .
وأخرج معناه الحاكم في المستدرك ، انها نزلت في بيت أم سلمة . . . إلى آخره ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجه [2] .
لا يقال : صدر الآية وعجزها في النساء فتكون فيهن .
قلنا يأباه الضمير وهذا النقل الصحيح ، والخروج من حكم إلى آخر في القرآن كثير جدا .
الرابع : قوله تعالى : ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ) [3] نزلت فيهم عليهم السلام . وقد رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري ، قال : أمر معاوية سعدا أن يسب عليا فأبى : فقال : ما يمنعني من شتمه إلا ما نزل ، إلى قوله : ولما نزلت هذه الآية ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ) دعا رسول الله صلى الله عليه وآله عليا وفاطمة والحسن والحسين ، وقال : ( اللهم هؤلاء أهلي ) [4] .
وفيها دلالة على أنه لا مساوي لهم في الفضل ، وعلى أنهم أهل بيته ، ولا يجوز ترك الفاضل واتباع المفضول .
الخامس ، روى الحاكم في المستدرك - وحكم بصحته على شرط مسلم - عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : ( يا بني عبد المطلب اني

[1] الجامع الصحيح 5 : 699 ح 3871 وليس فيه : صحيح وانظره في متن تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 5 : 372 ح 3963 ففيه كما في المتن .
[2] المستدرك على الصحيحين 2 : 146 .
[3] سورة آل عمران : 61 .
[4] صحيح مسلم 4 : 1871 ح 2404 عن سعد بن أبي وقاص . وفي : الجامع الصحيح 5 : 638 ح 3724 ، وترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ ابن عساكر 1 : 225 ح 271 ، المناقب للخوارزمي : 59 .

56