نسبة الكتاب :
قلنا فيما سبق : أن للشيخ كتابا باسم ( الموجز في المتعة ) ، وإنما المهم إثبات أن كتابنا هذا هو تلخيصه . وإليك الشواهد والقرائن :
ألف : نقل العلامة المجلسي في بحار الأنوار 103 / 305 - 311 أحاديث كثيرة من رسالة المتعة للشيخ المفيد - ره - ، وهي موجودة بعينها في كتابنا هذا بنفس الترتيب الذي ذكره في البحار .
ب : نقل الشيخ الحر العاملي أكثر أحاديث القسم الأول من كتابنا هذا في موسوعته وسائل الشيعة 21 / 10 - 16 وقال مرارا : ( محمد بن محمد بن النعمان في رسالة المتعة ) .
ومن المسلم به وجود رسالة المتعة للمفيد عند الشيخ الحر والعلامة المجلسي ، لأنه يقول صاحب رياض العلماء في رسالته لأستاذه العلامة المجلسي - ره - : ( يقول أحقر الداعين لكم . . . إن فهرست الكتب التي ينبغي أن تلحق ببحار الأنوار على حسب ما أمرتم به هي هذه : كتاب . . . ورسالة المتعة ) . ويقول العلامة المجلسي في جواب رسالته : ( وأما . ورسالة المتعة له موضعها في أوائل المجلد الثالث والعشرين منه ( : بحار الأنوار 103 / 305 - 311 الطبع الجديد ) وهو عند الشيخ محمد الحر أيده الله ( صاحب الوسائل ) موجودة يقينا ورأيتها مكتوبا في مجلد كتب فيه أسماء كتبه ، لكن تحتاجون في تحصيلها إلى تجشم الاستكتاب ) بحار الأنوار 110 / 165 - 167 .
ج : ومن أهم القرائن والشواهد على أن كتابنا هذا هو تلخيص رسالة المتعة للمفيد ، وحدة السياق واتحاد العبارات والإشارات الموجودة في هذا الكتاب مع ما أورده الشيخ المفيد في سائر آثاره . فلاحظ وقارن كتابنا هذا مع :
1 - العيون والمحاسن ص 125 و . . . ( الفصول المختارة من العيون والمحاسن ) .

8