إسم الكتاب : جوابات أهل الموصل ( عدد الصفحات : 48)

يصيب الشهور من النقصان ، يكون ثلاثين يوما ويكون تسعة وعشرين يوما ) .
وروى الحسن بن [ الحسين بن ] [1] أبان [2] ، عن أبي أحمد عمر بن الربيع [3] قال : سئل جعفر بن محمد عليه السلام عن الأهلة فقال : ( هي أهلة الشهور ، فإذا عاينت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر ) قلت : أرأيت إن كان الشهر تسعة وعشرين يوما أقضي ذلك اليوم ؟ قال : لا ، إلا أن يشهد لك [ عدول أنهم رأوه ، فإن شهدوا ] [4] فاقض ذلك اليوم ) [5] .
وروى الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل [6] ، عن أبي

[1] ما بين المعقوفين ساقط من نسخة ( ود و ج ) .
[2] الحسن بن أبان ، قمي كما يستفاد من قول العلامة في ترجمة الحسين بن سعيد الأهوازي : أنه انتقل مع أخيه الحسن إلى الأهواز ثم تحول إلى قم فنزل على الحسن بن أبان . وقال المامقاني : يدل على أنه جليل مشهور . أنظر الخلاصة : 49 ، وتنقيح المقال 1 : 265 .
[3] أبو أحمد ، عمر بن الربيع البصري ، وثقه النجاشي في رجاله : 203 وقال : ثقة ، يروي عن أبي عبد الله عليه السلام ، له كتاب عنه الحسن بن الحسين .
[4] في الاستبصار ( بينة عدول ، فإن شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلك ) .
[5] رواه الشيخ الطوسي في التهذيب 4 : 163 الحديث 60 ، بسنده عن الحسن بن الحسين قال : حدثنا أبو أحمد عمر بن الربيع البصري ، قال سئل الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ، الحديث . ورواه في الاستبصار 2 : 62 حديث 200 ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن الأهلة قال : . . . وذكر الحديث
[6] محمد بن فضيل بن كثر الصير في الأزدي ، أبو جعفر الأزرق ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام ، على ما جزم به بعض المحققين ، بأنه الراوي عن إبراهيم بن أبي الصباح الكناني . لكن نفى الشيخ البهائي في الوجيزة أيضا البعد عن كون الراوي عن أبي الصباح هو محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الذي عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الصادق ووثقه ، كما وثقه كل من ترجم له من الفريقين . والله أعلم بالمراد . أنظر توضيح ذلك في تنقيح المقال 3 : 172 .

31