مسح على نعليه وقدميه ، ثم دخل المسجد فخلع نعليه وصلى [1] ، وعن ابن عباس أنه قال : ما أجد في كتاب الله إلا غسلتين ومسحتين [2] .
وذكر لأنس بن مالك قول الحجاج : إغسلوا القدمين ظاهرهما وباطنهما ، وخللوا ما بين الأصابع ، فقال أنس : صدق الله وكذب الحجاج [3] ، قال الله تعالى : * ( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق ، وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ) * [4] .
وقال الشعبي : الوضوء مغسولان وممسوحان [5] .
ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام وقد سئل عن المسح على الرجلين ، فقال : " هو الذي نزل به جبرئيل عليه السلام " [6] ، ولما وصف الباقر والصادق عليهما السلام وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله قالا : " ثم مسح رأسه وقدميه " [7] .
وقال بعض أهل الظاهر : يجب الجمع بين الغسل والمسح [8] ، وقال ابن جرير الطبري بالتخيير بينهما [9] ، وقال باقي الجمهور بوجوب الغسل [10] ،

[1] كنز العمال 9 : 435 / 26856 .
[2] سنن البيهقي 1 : 72 ، سنن الدارقطني 1 : 96 / 5 .
[3] المغني 1 : 150 - 151 ، الشرح الكبير 1 : 147 ، تفسير القرطبي 6 : 92 ، تفسير الطبري 6 : 82 ، الدر المنثور للسيوطي 2 : 262 ، سنن البيهقي 1 : 71 .
[4] المائدة : 6 .
[5] المغني 1 : 151 ، الشرح الكبير 1 : 147 .
[6] التهذيب 1 : 63 / 177 ، الإستبصار 1 : 64 / 189 .
[7] الكافي 3 : 26 / 5 ، التهذيب 1 : 56 / 158 ، الإستبصار 1 : 57 / 168 .
[8] المجموع 1 : 417 ، عمدة القاري 2 : 238 ، التفسير الكبير 11 : 161 .
[9] المجموع 1 : 417 ، التفسير الكبير 11 : 161 ، تفسير الطبري 6 : 84 ، بداية المجتهد 1 : 15 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 577 ، تفسير القرطبي 6 : 92 ، المغني 1 : 151 ، الشرح الكبير 1 : 147 ، عمدة القارئ 2 : 238 .
[10] المبسوط للسرخسي 1 : 8 ، أحكام القرآن للجصاص 2 : 345 ، عمدة القارئ 2 : 236 و 238 ، بدائع الصنائع 1 : 5 ، مغني المحتاج 1 : 53 ، المجموع 1 : 417 ، الوجيز 1 : 13 ، الأم 1 : 27 التفسير الكبير 11 : 161 ، المغني 1 : 150 ، الشرح الكبير 1 : 146 .

169