الأول : المطلق مسألة 1 : المطلق هو ما يستحق إطلاق اسم الماء من غير إضافة ، وهو في الأصل طاهر مطهر إجماعا من الخبث والحدث ، إلا ما روي عن عبد الله ابن عمر و عبد الله بن عمرو بن العاص أنهما قالا في ماء البحر : التيمم أحب [1] إلينا منه [2] . وعن سعيد بن المسيب : إذا ألجئت إليه فتوضأ منه [3] .
ويدفعه الإجماع ، وقوله صلى الله عليه وآله - في حديث أبي هريرة - :
( من لم يطهره البحر فلا طهره الله ) [4] ، وقول الصادق عليه السلام في رواية عبد الله بن سنان وقد سئل عن ماء البحر أطهور هو ؟ قال : " نعم " [5] .
ولا فرق بين النازل من السماء والنابع من الأرض ، وسواء أذيب من ثلج أو برد [6] أو لا ، وسواء كان مسخنا أو لا ، إلا أنه يكره المسخن بالنار في

[1] في نسخة ( م ) : أعجب .
[2] انظر : المصنف لابن أبي شيبة 1 : 131 ، سنن الترمذي 1 : 102 ، المجموع 1 : 91 ، تفسير القرطبي 13 : 53 .
[3] المصنف لابن أبي شيبة 1 : 131 .
[4] سنن البيهقي 1 : 4 ، سنن الدارقطني 1 : 35 / 11 .
[5] الكافي 3 : 1 / 4 ، التهذيب 1 : 216 / 622 .
[6] البرد بالفتح : القطع الثلجية الصغيرة التي تنزل من السحاب ، أنظر مجمع البحرين 3 : 11 ، الصحاح 2 : 446 " برد " .

11