وقال مالك : يغسل [1] ، وللشافعي كالقولين [2] ، وعن أحمد روايتان [3] ، لأن أسماء بنت أبي بكر غسلت ابنها عبد الله بن الزبير [4] ، وليس بجيد ، لأنه أخذ وصلب فهو كالمقتول ظلما ، وليس بشهيد في المعركة .
أما الباغي فللشيخ قولان ، في المبسوط والخلاف : لا يغسل ، ولا يكفن ، ولا يصلى عليه ، سواء مات في المعركة أو لا ، واستدل بأنه كافر [5] - وبه قال أبو حنيفة [6] - لأنهم جماعة ليس لهم منعة وقوة باينوا أهل الحق بدار وقتال ، فلا يغسلون ، ولا يصلى عليهم كأهل دار الحرب .
وقال في سير الخلاف : يغسل ويصلى عليه [7] - وبه قال الشافعي ، ومالك ، وأحمد [8] - لقوله عليه السلام : ( صلوا على من قال لا إله إلا الله ) [9] ولأنه مسلم قتل بحق ، فأشبه الزاني .
مسألة 141 : أهل القافلة إذا قتلهم اللصوص غسلوا وكفنوا وصلي عليهم

[1] المدونة الكبرى 1 : 184 ، تفسير القرطبي 4 : 272 ، المجموع 5 : 267 ، فتح العزيز 5 : 153 - 154 .
[2] الوجيز 1 : 75 ، المجموع 5 : 261 و 267 ، فتح العزيز 5 : 152 ، السراج الوهاج : 110 ، مغني المحتاج 1 : 350 ، المغني 2 : 402 ، الشرح الكبير 2 : 332 .
[3] المغني 2 : 403 ، الشرح الكبير 2 : 332 .
[4] سنن البيهقي 4 : 17 .
[5] المبسوط للطوسي 1 : 182 ، الخلاف 1 : 714 مسألة 524 .
[6] اللباب 1 : 135 ، المجموع 5 : 267 ، فتح العزيز 5 : 154 .
[7] الخلاف : كتاب البغاة مسألة 13 .
[8] المجموع 5 : 261 و 267 ، فتح العزيز 5 : 154 ، بداية المجتهد 1 : 239 ، المغني 2 : 402 ، الشرح الكبير 2 : 332 .
[9] سنن الدارقطني 2 : 56 / 3 و 4 . مجمع الزوائد 2 : 67 ، الجامع الصغير 2 : 98 / 5030 .

378