ويستحب فيه الدعاء عند الدخول إلى مكة والمسجد ، ومضغ الأذخر [1] ودخول مكة من أعلاها حافيا بسكينة ووقار ، والغسل من بئر ميمون أو فخ [2] ، واستلام الحجر في كل شوط ، وتقبيله أو الإيماء إليه ، والدعاء عند الاستلام وفي الطواف ، والتزام المستجار ووضع الخد عليه والبطن ، والدعاء ، واستلام الركن اليماني وباقي الأركان ، والطواف ثلاثمائة وستين طوافا ، فإن لم يتمكن فثلاثمائة وستين شوطا .
والطواف ركن من تركه عمدا بطل حجه ، وناسيا يأتي به ، ومع التعذر يستنيب .
ولو شك في عدده بعد الانصراف لم يلتفت ، وفي الأثناء يعيد إن كان فيما دون السبعة ، وإلا قطع .
ولو ذكر في طواف الفريضة عدم الطهارة أعاد . ولو قرن في طواف الفريضة بطل ، ويكره في النافلة .
ولو زاد سهوا أكمل أسبوعين [3] ، وصلى ركعتي الواجب قبل السعي والمندوب بعده . ولو نقص من طوافه وقد تجاوز النصف أتم ، ولو رجع إلى أهله استناب ، ولو كان أقل استأنف ، وكذا من قطع الطواف لحاجة أو صلاة نافلة .

[1] نبات طيب .
[2] بئر قرب مكة .
[3] الأسبوع من الطواف - بضم الهمزة - : سبع طوافات ، والجمع : أسبوعات وأسابيع - مصباح اللغة .

97