باشد و خز خالص در حكم حلال گوشت است و نماز در پوست ميته جائز نيست و همچنين با اجزاى حيوان حرام گوشت . حرير كه جامه از ابريشم خالص باشد براى مردان جائز نيست در حال اختيار و براى زنان يا مردان در حال جنگ جائز است و از جامه حرير فرش يا زين مركوب مىتوان ساخت . و در جامه غصبى نماز صحيح نيست و هر چه پشت پاى را به پوشد اما ساق پا را نپوشد مانند جوراب بىساقه اختلاف است علامه در اين كتاب و بعضى حرام مىدانند و بعضى مكروه و در پوست سنجاب نيز خلاف است .
نماز در جامه سياه مكروه است مگر عمامه و پاپوش و مكروه است لنگ روى پيراهن ببندد و آهن كه همراه دارد پديدار باشد و هم مكروه است چيزى بر دهان بستن و پوشيدن قباى كمر بسته و جامه بر خود پيچيدن بدين طريق كه يك سر آن را از زير يك بغل بيرون آورد و بر دوش ديگر اندازد ، و جامه بايد پاك

51