سال بايد كرد كه عمره را به جا آورد و احرام حج تمتع از مكه بايد بست .
شرط حج قران و افراد است كه نيت كند و احرام حج در سه ماه مذكور بسته شود از منزل خودش يا از ميقات هر كدام به مكه نزديكتر باشد و جائز است طواف خانه خدا كند پيش از آن كه به عرفات رود و مستحب است پس از هر طواف تلبيه تجديد كند و در حج افراد و قران قربانى واجب نيست مگر همان كه در حج قران همراه آورده‌اند .
حج مستحب را مختار است تمتع يا قران يا افراد به جا آورد و تمتع افضل است و در مذهب ما جائز است كسى كه نيت حج افراد كرده در نيت عدول كند به عمره تمتع و اما حج قران جائز نيست و غالب اهل سنت عدول را جائز نمىدانند و گويند خليفه ثانى آن را حرام كرد .

154