المني ) مطلقا ، وصفاته الخاصة رائحة الطلع ، والتلذذ بخروجه ، والتدفق ، فإن اشتبه اعتبر بالدفق والشهوة ، ويكفي الشهوة في المريض ، فإن تجرد عنهما لم يجب الغسل إلا مع العلم بأنه مني ، ( وغيبوبة الحشفة ) في فرج آدمي ، قبل أو دبر ، ذكر أو أنثى ، حي أو ميت ، أنزل معه أو لا ، فاعلا أو مفعولا على رأي .
ولا يجب في فرج البهيمة إلا مع الإنزال ، وواجد المني على جسده أو ثوبه

( 1 ) س المائدة آية ء 8 . ( 2 ) ئل ب 6 خبر 2 من أبواب الجنابة ( 3 ) ئل ب 11 خبر 1 من أبواب الجنابة ( 4 ) س المؤمنون آية ء 4

45