الدخول أعاد ولو ظن الخروج فنوى القضاء ثم ظهر البقاء فالأقرب الاجزاء مع خروج الوقت ( الخامس ) لو عزبت النية في الأثناء صحت صلاته ( السادس ) لو أوقع الواجب من الأفعال بنية الندب بطلت الصلاة وكذا لو عكس إن كان ذكرا أو فعلا كثيرا .
الفصل الثالث تكبيرة الإحرام وهي ركن تبطل الصلاة بتركها عمدا وسهوا ، وصورتها الله أكبر فلو عرف أكبر أو عكس الترتيب أو أخل بحرف أو قال : الله الجليل أكبر أو كبر بغير العربية اختيارا أو أضافه إلى أي شئ كان أو قرنه بمن كذلك وإن عمم كقوله أكبر من كل شئ وإن كان هو المقصود بطلت ، ويجب على الأعجمي التعلم مع سعة الوقت فإن ضاق أحرم بلغته ، والأخرس يعقد قلبه بمعناها مع الإشارة وتحريك اللسان ويتخير في تعيينها من السبع ، ولو كبر للافتتاح ثم كبر له بطلت صلاته إن لم ينو الخروج به قبل ذلك ولو كبر له ثالثا صحت ويجب التكبير قائما فلو تشاغل بهما دفعة أو ركع قبل انتهائه بطلت وإسماع نفسه تحقيقا أو تقديرا ، ويستحب ترك المد في لفظ الجلالة وأكبروا سماع الإمام المأمومين ورفع اليدين بها إلى شحمتي الأذن والتوجه بست تكبيرات غير تكبيرة الإحرام بينها ثلاثة أدعية .

106