فالأول : يصح صومه .
والثاني : يجدد النية ، ويصوم ويقضي يوما بدله ، فإن أفطر ذاكرا لزمه القضاء والكفارة ، وإن أفطر ناسيا لزمه القضاء وحده .
والثالث : يجدد النية إلى زوال الشمس ، فإن جدد صح صومه ، وإن لم يجدد حتى تزول الشمس صام يومه وقضى يوما بدله .
والرابع : يجزئ صومه عن شهر رمضان .
وحكم النذر المعين كذلك ، وإن نسي النية في صوم واجب غير معين جدد ما بينه وبين زوال الشمس ، وإن نسيها في صوم نافلة جدد أيضا بعد الزوال إلى أن يبقى من النهار مقدار ما يكون الصائم فيه ممسكا .
ومن يصوم رمضان لم يخل : إما تيقن حال اليوم الأول ، أو شك فيه . فإن تيقن صام على اليقين ، وإن شك ونوى شهر رمضان لم يجزئ ، ولزمه القضاء إن تحقق بعد ذلك أنه من شهر رمضان . وإن نوى صوم غير رمضان ، أو صوم رمضان إن كان منه وصوم غيره إن لم يكن أجزأ .
< فهرس الموضوعات > فصل في بيان أقسام الصوم < / فهرس الموضوعات > فصل في بيان أقسام الصوم الصوم ثلاثة أضرب : فريضة ، ومندوب إليه ، ومحظور . والفريضة مطلق ، ومسبب . فالمطلق صوم شهر رمضان ، وشرائط وجوبه أربعة للرجال والنساء ، وواحدة خاصة للنساء .
فالأربعة : البلوغ ، وكمال العقل ، والصحة ، والإقامة أو حكمها . والخاصة للنساء : كونها طاهرا . وشرائط الصحة أربعة : الإسلام أو حكمه ، والصحة ، والإقامة أو حكمها ، وكونه طاهرا من الجنابة والحيض .
ويعرف دخول شهر رمضان مع فقد العذر برؤية الهلال ، ومع العذر بانقضاء

140